فإن قلت : « هند ضاربها أبوها » في موضع خبره ، لم يجز ؛ لأنّ الخبر إذا كان غير الابتداء ، فلا بدّ من راجع إليه . ولو قلت : « أيّ من في الدار إن يأتنا نأته » ، كان جيّدا . كأنّك قلت : « أيّ القوم إن يأتنا نأته » ؛ لأنّ « من » تكون جمعا على لفظ الواحد ، وكذلك الاثنان . قال اللّه عزّ وجلّ : وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ « 1 » وقال : وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ « 2 » وقال : وَمِنْهُمْ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ « 3 » فحمل على اللفظ . وقال : بَلى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ « 4 » فحمل مرّة على اللفظ ، ومرّة على المعنى . وقال الشاعر ، فحمل على المعنى [ من الطويل ] : [ 232 ] - تعشّ ، فإن عاهدتني لا تخونني * نكن مثل من يا ذئب يصطحبان فهذا مجاز هذه الحروف .

--> ( 1 ) الأنعام : 25 . ( 2 ) يونس : 42 . ( 3 ) يونس : 40 . ( 4 ) البقرة : 112 . [ 232 ] - التخريج : البيت للفرزدق في ديوانه 2 / 329 ؛ وتخليص الشواهد ص 142 ؛ والدرر 1 / 284 ؛ وشرح أبيات سيبويه 2 / 84 ؛ وشرح شواهد المغني 2 / 536 ؛ والكتاب 2 / 416 ؛ والمقاصد النحوية 1 / 461 ؛ وبلا نسبة في الخصائص 2 / 422 ؛ وشرح الأشموني 1 / 69 ؛ وشرح شواهد المغني 2 / 829 ؛ وشرح المفصل 2 / 132 ، 4 / 13 ؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 173 ؛ ولسان العرب 13 / 419 ( منن ) ؛ والمحتسب 1 / 219 . المعنى : اقبل إلي أيها الذئب ، فإن واثقتني على عدم الغدر ، إذا نكن صديقين لا يغدر أحدنا بصاحبه . الإعراب : تعش : فعل أمر مبني على حذف حرف العلّة ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره ( أنت ) . فإن : الفاء : استئنافية ، « إن » : حرف شرط جازم . عاهدتني : فعل ماض مبني على السكون والتاء : ضمير متصل في محل رفع فاعل ، والنون : للوقاية ، و « الياء » : ضمير متصل في محل نصب مفعول به . لا تخونني : « لا » : نافية ، « تخون » : فعل مضارع مرفوع ، والنون : للوقاية ، والياء : ضمير متصل في محل نصب مفعول به ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت . نكن : فعل مضارع ناقص ، مجزوم ، واسمها ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن . مثل : خبرها منصوب بالفتحة وهو مضاف . من : اسم موصول في محل جر بالإضافة . يا ذئب : « يا » : حرف نداء ، « ذئب » : منادى نكرة مقصودة مبني على الضمة في محل نصب . يصطحبان : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة ، والألف : ضمير متصل في محل رفع فاعل . -